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“非遺美學與生活藝術交流會”在鍾正山美術館舉行

發(fā)布日期:2025-04-26點擊: 發(fā)布人:鍾正山美術館

4月25日,,鍾正山美術館內(nèi),,一場以“非遺新青年:薪火不熄 美育長青”為主題的藝術交流會,將非遺傳承人,、文化學者,、高校師生齊聚一堂,探索高校美育從“知識傳授”到“文化賦能”的轉型路徑,為非遺傳承注入“青年基因”,。本次交流會由傳媒與設計藝術學院副院長崔木揚主持,。

建水紫陶研究會會長鄧孝維、云南芷兮文化傳播有限公司董事長劉玲玲,、瓦貓非遺傳承人張航,,以及傳媒與設計藝術學院陶藝工作室教師侯蒙分別從傳統(tǒng)技藝的當代轉化、生活美學的實踐路徑,、非遺的年輕化表達和高校美育的創(chuàng)新模式四個維度展開對話,,就非遺文化傳承與高校美育融合進行深度交流。

鄧孝維從建水紫陶的泥料,、工藝,、器型等特性及文化底蘊,講述建水紫陶的壺器如何融入當下生活,。他表示,,建水紫陶的文化價值不僅體現(xiàn)在歷史積淀中,更需通過當代生活場景的適配性實現(xiàn)活化傳承,。他認為高校設計及藝術專業(yè)學生應該立足本土文化資源,,結合材料實驗、用戶需求研究等學科優(yōu)勢,,為傳統(tǒng)技藝注入現(xiàn)代設計語言,共同探索非遺產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新路徑,。

劉玲玲結合自身對茶文化的長期研究與實踐,,以“茶”為切入點,闡述了非遺產(chǎn)品從單一實用功能向文化情感價值延伸的轉型路徑,。她建議在校學生充分利用學校實驗室,、文創(chuàng)工作坊等資源,從“手作體驗”和“文化調(diào)研”切入,,在實踐中深化對非遺技藝與美學價值的理解,,培養(yǎng)將傳統(tǒng)文化轉化為可感知、可傳播,、可參與的現(xiàn)代生活美學的能力,。

90后瓦貓非遺傳承人張航的分享引發(fā)了學生群體的熱烈反響。他以個人設計實踐為核心,,通過展示近年創(chuàng)作的瓦貓作品,,直觀呈現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝與年輕審美的融合路徑。張航表示,,創(chuàng)作應該始終遵循“守正不守舊,、創(chuàng)新不離根”的原則——既通過現(xiàn)代設計語言重構瓦貓的視覺符號,又嚴格保留傳統(tǒng)瓦貓“鎮(zhèn)宅納?!钡奈幕瘍?nèi)核與制作工序,,為非遺傳承提供一種“以年輕化表達激活文化基因”的實踐樣本,。

侯蒙以學院近年實踐成果為例,分享了高校美育在文化傳承與創(chuàng)新中的落地路徑,。他通過《五福歸堂》等作品展示了教學環(huán)節(jié)中“傳統(tǒng)文化元素解構-現(xiàn)代設計語言轉化-生活場景適配”的完整呈現(xiàn),。侯蒙表示,此類嘗試并非簡單疊加傳統(tǒng)符號,,而是通過材料實驗,、功能創(chuàng)新等設計方法,引導學生在保留非遺技藝核心特征(如紫陶泥料特性,、傳統(tǒng)紋樣寓意)的基礎上,,開發(fā)符合當代審美與實用需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

保險22-1班的游芮同學說到:“以前覺得美學是書本上的抽象概念,,但劉老師用自己的具體案例,,讓我意識到文化之美其實就藏在日常生活的細節(jié)里。尤其是她提到‘如何將專業(yè)所長與生活美學結合’,,讓我開始思考——或許我的專業(yè)背景也能成為挖掘生活美學的工具,。”

視覺傳達專業(yè)學生翟佩濤認為“張航老師分享的瓦貓內(nèi)容讓我特別感興趣,。之前在《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎》課上老師提到過傣紙材質的瓦貓工藝品,,但今天通過實物案例和設計思路的拆解,才真正了解了瓦貓,?!彼硎荆瑥埡嚼蠋煂ν哓堅煨头柕奶釤挘ㄈ缈鋸埖拟惭?、圓潤的體態(tài))與當代設計語言的結合方式,,讓他意識到視覺符號的跨媒介延展性,這對他很有啟發(fā),,希望通過親手體驗泥料塑形,、釉色實驗等環(huán)節(jié),更深入地理解非遺技藝,,為后續(xù)的視覺設計提供扎實的基礎,。